01
坏的工作，愈演愈烈，少的东西，越用越少。
假如有那么一刻，你感觉自己的爱情和婚姻状况糟糕极了，夸姣和安全感正在逐步消逝，那么成果极有或许和你所忧虑的相同。
这便是墨菲规律，有或许发作的事，很大约率都会发作。
那原因是什么呢？
或许很少有人去想这样的一个问题，包含一些明星，他们要么：一别两宽，各生欢欣；要么：你喜爱大海，我爱过你，以及：且行且爱惜；或许：咱们已不是原本的咱们，咱们仍是开始的咱们。
放在一般素人身上，大约多是性格不合、实际原因，也就把一段爱情打发过去了。
可假如你找不到问题的症结在哪，那么下一次，你有必定或许性，还会遇到相同的状况。
所以，考虑永久是一件很重要的事。
02
咱们来假定一下，你有没有想过，去谈一次更高档一点的爱情，结一次更高质量的婚姻？
放在尘俗里，依照正常人的思路，咱们首要应该想到的是经济问题，先营生、后谋爱，杰出的经济基础，也是爱情和婚姻的基本保障。
其次，家庭成员的构成联系、婆媳对立、育儿办法，以及家长里短、情面来往和精力建造等。
这些都是影响爱情的要素，假如身陷其间，也必定会在铢积寸累下，改动爱情的走向。
一切的分手、离婚，终究都逃不过这些，也便是破碎的爱情里最常见的理由：实际原因。
然后层层递进，咱们又不由得想问，什么是实际？
答案无非仍是上面那些，这是个死循环，假如你不能解决这样的一个问题，你或许一辈子都在实际里打转，即使你有幸遇到一个心意相投，相依相偎过完这一生的人，你的夸姣感也是打了扣头的。
至少，有比这更夸姣，更轻松的爱情与婚姻共处方法。
那便是，实际归实际，抱负归抱负。
03
杨绛先生和钟书先生，相濡以沫一辈子，她被世人称为最才的女，最贤的妻。
他曾说过，遇见你之前，我没想过成婚，遇到你之后，我没想过娶他人。
所以咱们又不得不猎奇地问，为什么杨绛先生和钟书的爱情，会那么好呢？
答案很简略，由于他们各自独立。
咱们都知道，钟书先生是个很有才调的人，他的精力国际是很丰厚的，有自己的追求和愿望。
但钱钟书先生在日子中，是蠢笨的，他连煤炉都生欠好。
不过没联系，这些杨绛先生能够做，包含其他家务与照料孩子，这些杨绛先生都能够大包大揽。夫妻嘛，原本便是扬长避短，各尽其能。
可假如杨绛先生只是一个好妻子，也不足以和钟书先生把夸姣，说到那样一个受世人艳羡的高度。
由于她仍是才女，她的精力国际，相同丰厚多彩，相同充溢幻想和生机。
所以，这叫旗鼓相当，旗鼓相当，更是势均力敌。
他们不用一个依靠另一个，也不用一个仰视其间另一个，所以他们的魂灵是自在的，相等的。
当两个人的精力力量强大到能够脱节尘俗的羁绊，那么便是他们在引领日子，而不是被日子连累着。
04
徐志摩曾说，欲求人生仅有魂灵之伴侣，得之我幸，不得我命。
惋惜的是，他没求到，旅日四年，失掉林徽因后，她遇见了身陷尘俗的交际花陆小曼，所以他也只能退而求其次。在被梁启超大骂一顿后，结为夫妻。
而真实的魂灵伴侣，远没那么诗词画意，神乎其神，被标榜得好像不食人间烟火。
而且魂灵伴侣不是逍遥仙客，他们也得过日子，也得全部柴米油盐，好像杨绛和钟书先生，相同得捡煤球、修门锁，一日三餐，两人四季。
所以那些已婚人士口中的魂灵伴侣，充其量是个“精力越轨”的目标，玷污了这几个字的夸姣。
所谓的魂灵伴侣，无非便是心意相通，精力境地同步，有各自独立的、自成体系的抱负信仰。
乃至无须有一同的兴趣爱好，但在精力国际里，他们的联系必定不是互相依靠，不然这种精力国际就无法自立，会跟着一方的前进，一方的滞后而崩塌。
也便是说，人作为个别，有必要有自己肯定独立的崇奉与认识。
年青的孩子总是说，爱你便是我的抱负，这都是不成熟的乌托邦，单纯的小夸姣，放在实际里，一击就碎。
由于爱你，我有了抱负，这才是正确的打开方法。
当你把一个人当成你的抱负时，以为这便是最完美的爱情，可于另一方而言，你才是TA最大的缺点。很简略，你都爱到失掉自我了，TA莫非在跟自己谈爱情、成婚吗？
你连自己都不做了，TA还喜爱你什么呢！图你的温暖，仍是唯命是从、百依百顺？
而从许许多多痴男怨女的故事来看，那些受伤最深的，总是这些魂灵爬行着的人。
你把自己放得太低今后，身上就没有值得TA爱的东西了。所以醒醒吧。
05
大道至简，明朝闻名的思想家、哲学家王守仁创立了“心学”，其主旨是“致良知”，中心观念便是知行合一。
能够这样了解，抱负化的东西，务必要放置于实际，经得起检测，这才叫抱负；而日子中的琐碎，也有必要加持抱负的信仰，不然只是是活着。
那么咱们回到开始的问题：究竟是什么原因，让你的爱情和婚姻方法，一直是过错的状况？
而这些过错导致了终究的不欢而散呢？
首要便是，你没有把爱情从尘俗中独立出来，附着了太多物质化、有形有状的东西。
比方房子、车子、孩子、票子等。
当爱情被这些东西绑在一一同，就会不断的磨损、耗费，直到殆尽。
而后心生厌倦，乃至互相抱怨。
所以我主张你把下一次，或许正在进行的爱情与婚姻，提升到更高一个层次，像杨绛和钟书先生那样。
日子归日子，抱负是抱负。
这就要求你去做一个独立、有自己精力国际的人，在魂灵上没有依靠联系，然后才干互相赏识，长远的倾慕下去。
你必定会问，那没有钱怎样日子？谈境地不都是扯淡吗？
对，这是最实际的问题，所以得知行合一，你若是穷，你怪不了任何人，这样一个国际只需有手有脚有脑，你就不会饿死。
一同，假如你们两个人的爱情，不受尘俗影响，就能够毫无猜疑、互相毫不勉强地去一同尽力。由于互相倾慕，都坚决着不离不弃的信仰，就没有解决不了的问题。
假如你再问我，若是TA不愿意跟我一同尽力呢？
那我只能告知你，你爱错了人，和他在一同，你的爱情永久是初级的。TA连和你一同斗争都拒绝了，那还谈什么爱呢？
逻辑学以为，假如条件是假的，那一切假定就都是没有意义的。
连爱都没有，就别寄希望于将来的相濡以沫、生死契阔了。
对不住，为了能让你更好了解，我把一个假出题弥补了这么多。而实际上，任何一个人都只能自我救赎，假如你便是堕入一个死循环里出不来，那么连肖申克也救不了你。
所以我更想告知那些还没有爱情成婚的人，若是想具有一份优质的爱情，不被尘俗之物连累耗费，首要去信任爱情的存在与夸姣。
其次，不要让自己的精力国际去以依靠于对方，也不要去爱，那个依靠于你的人，由于总有一天，TA不能跟你同步生长，你就会厌弃他。你需求的不是一个保姆，TA需求的也不是一个宠物。
再简略点说，你得让自己值得被爱，对方身上也得有让你持久爱下去的长处。
容颜会老，金钱会堕落爱情，所以仅有能让爱情永久保鲜的，便是魂灵的性感。
当你独立，你的精力就不归于任何人，你的挚爱也没办法把你同化，由于永久得不到，就能永久具有吸引力。如此而已。
· END
· 作者|枫小以，写清醒的文字，过简略的日子
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